Россия в середине и второй половине XVII в.

 

ПЛАН.

1. Экономическое развитие. Сословия.
2. Развитие крепостного права.
3. Начало формирования абсолютизма.
4. «Бунташный век». Степан Разин в Астрахани.

-1-

После изгнания из России интервентов и избрания нового царя началось восстановление порушенной жизни, прежде всего хозяйства. В экономике появляются ростки новых, капиталистических отношений (в промышленности, торговле, отчасти и в сельском хозяйстве).

Сельское хозяйство восстанавливалось и развивалось медленно. Причинами этому были суровые природные условия, низкая урожайность, стихийные бедствия, маломощность крестьянских хозяйств.

Главный путь развития сельского хозяйства того времени – экстенсивный. В хозяйственный оборот земледельцы включали всё большее количество новых территорий.

Промышленное производство развивалось гораздо быстрее, чем сельское хозяйство. Самое широкое распространение получила домашняя промышленность. Всюду крестьяне производили холсты, верёвки, обувь, разнообразную одежду, посуду и т.д. Через скупщиков эти изделия, особенно холсты, попадали на рынок. Постепенно крестьянская промышленность перерастает домашние рамки, превращается в мелкое товарное производство. По этому пути идут мастера по изготовлению ярославских холстов, белозёрских ложек, вяземских саней.

Ремесло в довольно больших размерах перерастало в товарное производство. Так было, например, в металлообработке. Центры металлургии издавна сложились в уездах к югу от Москвы: Серпуховском, Каширском, Тульском, Дедиловском, Алексинском.

Заметный рост русского ремесла в XVII в., превращение значительной его части в мелкое товарное производство, укрупнение, использование наёмного труда, специализация отдельных районов страны, появление рынка рабочей силы создали условия для развития мануфактурного производства. Самое важное новшество в промышленности XVII в. было связано с появлением мануфактур – крупных предприятий, основанных на разделении труда, остававшегося по преимуществу ручным, и применении механизмов, приводимых в движение водой. Число мануфактур увеличивается. Это свидетельствовало о начале перехода к раннекапиталистическому промышленному производству, сильно ещё опутанному крепостническими отношениями.

Характерной особенностью мануфактурного производства в России состояло в том, что предприятия возникали не на базе перерастания мелкого товарного производства в мануфактуру, в путём перенесения в России готовых форм из стран Западной Европы, где мануфактуры имели вековую. Историю существования. Вторая особенность состояла в том, что инициатором создания мануфактур выступало государство. Чтобы привлечь иностранных купцов к вложению капиталов в производство, государство предоставило им ряд существенных привилегий: основатель завода в течение 10 лет получал денежную ссуду, к заводам были приписаны дворцовые крестьяне, заготавливавшие руду и древесный уголь. В свою очередь, заводовладелец обязывался отливать для нужд государства пушки и ядра; на внутренний рынок изделия (сковороды, гвозди) поступали только после выполнения государственного заказа.

Металлургические мануфактуры были выстроены в Олонецком крае и под Каширой, кожевенное мануфактурное производство развивалось в Ярославле и Казани. Вододействующие заводы основали для удовлетворения потребностей в железе  своих вотчин такие крупные землевладельцы, как И.Д. Милославский и Б.И. Морозов. В конце столетия к мануфактурному производству приобщились купцы Демидов и Аристов.

В XVII столетии возникло до 60 мануфактур, но не все они оказались жизнеспособными – до Петровского времени дожили едва ли не меньше половины. Неудивительно применение на мануфактурах крепостного труда. Более показательно постепенное расширение труда вольнонаёмного, как на мануфактурах, так и на водном транспорте, соляных промыслах Тотьмы, Соли Вычегодской и Соли Камской (в последней к концу XVII в. насчитывалось более 200 варниц, добывавших ежегодно до 7 млн пудов соли), рыбных и соляных промыслах Нижней Волги (в Астрахани и около неё – несколько десятков тысяч наёмных рабочих в летнее время). В наймиты шли посадские люди, черносошные и частновладельческие крестьяне, холопы, в том числе и беглые, всякий вольный гулящий люд. Крестьяне, как правило, приходили на временные заработки, а затем возвращались к своему хозяйству. Из наймитов уже тогда начала формироваться более или менее постоянная категория наёмных работников.

Из крупных купцов вырастают предприниматели, занимающиеся, например, солеварением: Г.А. Никитников и Н.А. Светешников, В.Г. Шорин и Я.С. Патокин, О.И. Филатьев и Д.Г. Панкратьев, братья Шустовы и др. С XVI в. набирали силы Строгановы, с конца XVII в. – Демидовы.

Однако промышленный сектор экономики был незначительным. Россия продолжала оставаться аграрной страной.

В XVII в. шёл процесс консолидации сословий – более чётко очерчивались их социальные рамки. Соборное Уложение царя Алексея Михайловича 1649 г. закрепило разделение общества на сословия: духовенство, дворянство, посадских людей и крестьянство.

Среди сословий господствующая роль принадлежала боярам и дворянам. Государственная власть проводила меры по укреплению их собственности на землю и крестьян, по сплочению различных прослоек феодалов. Требования дворян и меры властей привели к тому, что к концу XVII в. разницу между поместьем и вотчиной свели к минимуму.

В дворянской среде постепенно утрачивалась прямая связь между службой и её земельным вознаграждением: поместья оставались за родом даже в том случае, если его представители прекратили службу. Расширялись права распоряжения поместьями (мена, передача в качестве приданого и т.д.). Тем самым поместье утрачивало черты условного землевладения и приближалось к вотчине, между ними и к концу столетия сохранились лишь формальные различия.

Крестьяне работали в пользу феодалов на барщине («изделье»), вносили натуральный и денежный оброки. Обычный размер «изделья» - от двух до четырёх дней в неделю, в зависимости от размеров барского хозяйства, состоятельности крепостных.

Крепостные, помимо работ и платежей в пользу землевладельцев, несли повинности и в пользу казны. Чтобы прожить крестьяне шли в отход на заработки, в «батраки». Обедневшие крестьяне переходили в категорию бобылей. Средний уровень благосостояния русского крестьянина в XVII в. снизился по сравнению с предыдущими столетиями. Сократилась, например, крестьянская запашка. Одни крестьяне имели полдесятины, около десятины земли, у других и того не было. А у зажиточных случалось по нескольку десятков десятин.

Богатые крестьяне выходили в купцы, промышленники. Таковы, например, Федотовы-Гусельниковы – черносошные крестьяне Устюжского уезда., Осколковы и Шангины из Коми-края. Все они разбогатели на торговых операциях с Сибирью. И таких было не мало. Феодалы и казна получали с них большие доходы.

К середине столетия в стране числилось более 250 городов, а дворов в них, по неполным данным, - более 40 тысяч. Из них в Москве было 27 тысяч.

Население городов в первой половине столетия выросло более чем в полтора раза. Несмотря на скромную долю торговцев и ремесленников в общем количестве жителей России, они играли весьма существенную роль в её хозяйственной и политической жизни. Среди посадских людей можно увидеть русских и украинцев, белорусов и татар, мордву и чувашей и т.д.

Ведущий центр ремесленного, промышленного производства, торговых операций – Москва. В меньшей, но достаточно заметной степени ремесло развивалось и в других городах России. Значительная часть ремесленников работала на государство, казну. Часть ремесленников обслуживала нужды дворца (дворцовые) и живших в Москве и других городах феодалов (вотчинные ремесленники). Остальные входили в посадские общины городов, несли (тянули, как тогда говорили) различные повинности и платили налоги, совокупность которых называлась тяглом.  Ремесленники из посадских тяглецов от работы по заказу потребителя зачастую переходили к работе на рынок, и ремесло, таким образом, перерастало в товарное производство.

Применялся наёмный труд. В наёмники к разбогатевшим кузнецам, котельникам, хлебникам и другим шли бедные посадские люди, крестьяне. То же происходило и на транспорте, речном и гужевом.

Правительство созывало совещания с участием купцов для решения насущных хозяйственных, финансовых проблем. Они же становились депутатами Земских соборов. Им поручали сбор налогов и пошлин – таможенных, кабацких, соляной и прочих.

Богатеи из купцов, ремесленников, промышленников заправляли всем в посадских общинах. Они стремились переложить главную тяжесть сборов и повинностей на посадскую бедноту – мелких ремесленников и торговцев. Рознь между «лучшими» и «меньшими» посадскими людьми не раз давала о себе знать в повседневной жизни городов, во время городских и крестьянских восстаний.

-2-

Определяющая тенденция социально-экономического развития России состояла в дальнейшем укреплении феодально-крепостнических порядков.

Развитие феодально-крепостнических отношений проявлялось также в расширении крепостнического землевладения за счёт пожалования дворян чёрными и дворцовыми землями. Этот процесс сопровождался увеличением численности закрепощённого населения. Одновременно повысился удельный век светского землевладения. Соборное Уложение 1649 г. – единый кодекс норм государственного, гражданского и уголовного права, порядка судопроизводства, запретило церкви расширять свои владения как покупкой земли, так и получением её в дар на помин души.

Существенное значение в насаждении крепостнических порядков имели энергичные меры правительства по предотвращению бегства крестьян.

Дворяне добились своего: под их давлением правительство взяло на себя сыск беглых, оно отправляло в уезды воинские команды во главе с сыщиками, возвращавшими беглецов их владельцам. Тем самым оно освободило дворянскую мелкоту от необходимости разыскивать беглецов своими средствами и преодолевать сопротивление «сильных людей», в вотчинах которых они укрывались. В главе XI «Суд о крестьянах» Соборного Уложения говорилось, что сыск беглых крестьян становился бессрочным, увеличен был размер «пожилого» за держание беглого с 10 до 20 р., о праве помещика и вотчинника на имущество крестьянина, которое шло на уплату долгов несостоятельных владельцев, о праве дворян фактически на куплю и продажу крестьян и др.

Расширение сословных прав и привилегий дворянства сопровождалось углублением бесправия крестьян. Сельское население страны делилось на две основные категории: владельческих и черносошных крестьян. К первым относились крестьяне светских (помещиков, царской семьи) и духовных (монастырей, патриарха, церквей) феодалов.

Характерная черта в истории крестьянства XVII в. состояла в стирании граней между его отдельными разрядами, всех их уравнивало крепостное право. Впрочем, некоторые различия между разрядами крестьян сохранились: помещичьи и дворцовые крестьяне принадлежали одному лицу, в то время как монастырские – учреждениям: Патриаршему дворцовому приказу либо монастырской братии. Существенные различия прослеживаются в праве распоряжения крестьянами: помещик мог их продать, обменять, передать по наследству или в приданое, в то время как дворцовый крестьянин мог изменить своего владельца только в результате пожалования, а вотчины духовных феодалов не подлежали отчуждению.

Особую категорию сельского населения составляли черносошные крестьяне. На протяжении столетия «чёрные» или государственные земли подвергались систематическому расхищению и к концу века сохранились лишь в Поморье и в Сибири. Главное отличие черносошных крестьян состояло в том, что они, сидя на государственной земле, располагали правом её отчуждения: продажи, заклада, передачи по наследству. К столь же важным особенностям черносошных крестьян относится их личная свобода, отсутствие крепостного права.

Черносошные крестьяне платили самую высокую в стране подать. Единицей обложения до 1680 г. была соха, включала землю, площадь которой зависела от социальной принадлежности владельца.

Развитие крепостного права отразилось и на судьбе холопов. Этот институт эволюционировал в сторону уравнения его положения с положением крепостных крестьян.

Феодалы, особенно крупные, имели много холопов, иногда по несколько сот тысяч (например, у Б.И. Морозова было 300-400 чел.). Это были приказчики и слуги для посылок, конюхи и портные, сторожа и сапожники и т.д. Самостоятельного хозяйства они не имели, их полностью содержал владелец. Однако некоторые дворяне переводили своих холопов на землю, наделяли инвентарём, а те платили им оброк, исполняли барщинные работы, но в отличие от крестьян не несли государственного тягла.

Новое в институте холопов состояло в том, что Уложение 1649 г. ограничило источники его пополнения, ими могли стать только вольные люди; крепостным крестьянам и служилым людям путь в холопы был закрыт.

О сближении холопов с крестьянами и превращении их в единую закрепощённую массу свидетельствовал также общий порядок сыска беглых и тех и других.

В целом отечественное законодательство стояло на защите интересов самодержавной монархии, верхов общества, узаконив окончательное оформление крепостничества и тенденции перехода к абсолютизму в государственно-политической жизни России.

-3-

Государственный строй России XVII в. эволюционировал к абсолютизму, т.е. неограниченной и бесконтрольной власти монарха.

В первые годы правления Михаила Фёдоровича Земские соборы заседали почти непрерывно. Они решали важнейшие государственные вопросы, ограничивая государственную власть. Но по мере упрочения позиций патриарха Филарета соборы стали созываться лишь время от времени. Усилению власти Романовых содействовал и процесс замены выборных должностных лиц в местных органах управления воеводами, назначенными центральной властью. Сосредоточив в своих руках военно-административные, судебные и податные полномочия, воеводы вмешивались в дела органов местного самоуправления.

Складывание самодержавной власти Романовых продолжилось в период царствования Алексея Михайловича и его сына Фёдора. Была ликвидирована практика созыва Земских соборов.  Портрет

В первые годы царствования Алексея Михайловича властью фактически распоряжался боярин Б.И. Морозов («дядька», воспитатель царя). В 1646 году были введены пошлины на соль, в результате продукты поднялись в цене, стали недоступными горожанам. У торговцев между тем гнил залежавшийся товар. В 1647 году соляной налог отменили, но, дабы возместить потери, решили сократить жалованье служилым людям. Это вызвало Соляной бунт (1648 г.), во время которого погибли родственники царя Л.С. Плещеев и П.Т. Траханиотов, а Морозов чудом остался жив. Правительство вынуждено было пойти на уступки, взимание недоимок было прекращено. Помимо Соляного бунта в Москве городские восстания в 1648 году произошли в Томске, Соли Вычегодской, Устюге Великом, в 1650 г. — в Пскове и Новгороде. Во исполнение пожеланий дворянства и торговых людей в сентябре 1649 года Земский собор утвердил свод законов — Уложение, подготовленное комиссией князя Н.И. Одоевского, и, как считается, при участии Алексея Михайловича.

Уложение, представлявшее собой новый для России уровень законодательной практики, включало специальные статьи, регулировавшие правовое положение отдельных социальных групп населения. Был увеличен поместный оклад служилых людей, обедневшие помещики получили дополнительные земельные владения. По Уложению крепостное состояние крестьян становилось наследственным, сыск беглых крестьян — бессрочным. Таким образом, был завершен процесс законодательного оформления крепостного права. Насильственное обращение крестьян в холопов было запрещено. «Белые» слободы были включены в тягло, что удовлетворяло требованиям посадских людей, облегчало жизнь посада в целом. Уложение закрепило понятие государственного преступления, каковым считались измена, заговор против государя и преступный умысел на «государьское здоровье». Отдельные правовые нормы Соборного уложения 1649 года действовали до начала XIX века.

Алексей Михайлович сам читал челобитные и другие документы, писал или редактировал многие важные указы и первым из русских царей стал собственноручно подписывать их, непосредственно участвовал во многих военных походах (под Смоленск, Вильно, Ригу), руководил внешнеполитическими переговорами со шведами, поляками, усилил контроль за деятельностью русских послов. В 1654 году произошло присоединение Украины к России, а начавшаяся после этого война с Речью Посполитой (1654-1667 гг.) завершилась подписанием Андрусовского перемирия, по которому к России отошла Левобережная Украина и ряд западнорусских областей. Но попытки выйти к берегам Балтийского моря в ходе русско-шведской войны (1656-1658 гг.) не привели к успеху.

И в Европе и в России монаршая власть делала решительные шаги по направлению к абсолютистским порядкам. Однако, в отличие от стран Запада, где представительные органы сохранились и стали в дальнейшем инструментом ограничения королевской власти, в России сословно-представительная власть так и не сложилась.

Об усилении самодержавных начал свидетельствовало и значительное ограничение полномочий Боярской думы – совещательного органа. Её функции стала выполнять так называемая «ближняя государева дума», составленная из доверенных лиц царя (бояр и высших чиновников, руководящих приказами). Под непосредственным руководством Алексея Михайловича действовал Приказ тайных дел. 

В 1682 г. было отменено местничество –  занятие государственных должностей по принципу родовитости. Это открыло путь к власти талантливым людям из дворянства и купечества.

Государство укрепляло свои вооружённые силы. В период царствования Михаила Фёдоровича началось создание воинских соединений, вооружённых и обученных по европейскому образцу. Офицерами в них были иностранцы, а солдатами – русские дворяне. Дворяне теперь служили самодержцу в качестве солдат и офицеров полков нового строя (или иноземного строя).

Законодательное оформление самодержавия связано с принятием Соборного Уложения 1649 г. Единство центральной и местной власти, суда, территории страны обеспечивалось нормой закона и дополнялось неразрывностью представлений о единстве церкви и государства. В Уложении предусматривались специальные меры по охране царствующих особ. Приход ко двору «скопом и заговором» карался смертной казнью, жестокие наказания влекло за собой и оскорбление монарха.

Возросла роль государства и в делах церкви.

В XVII в. в положении церкви произошли важные изменения. Патриарх Никон предпринял попытку подчинить светскую власть духовной. Будучи близким другом Алексея Михайловича, он активно вмешивался в государственные дела. Никон считал себя одним из вселенских патриархов, которым должен подчиняться государь. Идею вселенской церкви Никон использовал для проведения церковной реформы. Целью реформы было «возвращение» русского православия к канонам византийской церкви путём установления единого порядка в богословии и обрядовой практике. Для патриарха проведение церковной реформы означало ещё и гарантию тесного союза церкви и государства. Одобрив реформы, церковный собор 1666 г., проходивший с участием православных патриархов, осудил претензии Никона на власть и отстранил его от патриаршества. Это был шаг, подготовивший подчинение церкви государству.

Нововведения Никона и решения собора вызвали сопротивление ряда священников и мирян, которые считали истинным лишь старое московское богослужение. Греческие обряды же являлись, по их мнению, испорченными, иначе Бог не отдал бы Константинополь под власть мусульман (1453 г.). Старообрядцы, духовным главой которых был протопоп Аввакум, полагали, что именно на Москву Бог возложил особую миссию – спасение всех православных. А если греческие, украинские или сербские богословы возьмутся исправлять на свой лад московские богослужебные книги, Русское государство окажется под властью иноверцев. Подобные представления были осуждены официальными церковными властями, и старообрядцев стали считать раскольниками. Преследовавшиеся старообрядцы бежали на окраины страны. Спасаясь о наступления «антихриста» (таковым поначалу считали Никона, затем – царя Петра), они устраивали массовые самосожжения.

Официальная церковь пошла на компромисс со светской властью. Собор 1667 г. подтвердил независимость духовной власти от светской.

Созданная система государственного управления была достаточно эффективна и исправно функционировала даже при ослаблении центральной власти, в частности при болезненном царе Фёдоре Алексеевиче (1676-1682) и регентстве царевны Софьи (1682-1689).

-4-

Семнадцатое столетие вошло в историю России как «бунташное». Причинами многочисленных восстаний были тяжёлое экономическое положение в стране, разорённой Смутой и многочисленными войнами, процесс закрепощения населения, непродуманная экономическая политика правительства. Россию сотрясали городские восстания – «Соляной бунт» 1648 г. и «Медный бунт» 1662 г. в Москве, восстание в 1650 г. в Пскове и Новгороде.

В 1648 г. вспыхнуло восстание, получившее название «Соляной бунт». Восстание началось 1 июня 1648 г. В этот день молодой царь Алексей Михайлович со многими приближёнными и охраной возвращался с богомолья из монастыря. Как только царь въехал в столицу, его встретила большая толпа москвичей и приезжих, в том числе челобитчиков, собравшихся в столице с разных концов страны.

С криками они окружили карету царя и жаловались на Л.С. Плещеева, начальника Земского приказа, ведавшего управлением столицы, его ремесленно-торговым населением, бросали камни в бояр, некоторые из них получили ранения. На следующий день люди опять требовали дать отставку Плещееву, прекратить притеснения и взяточничество приказных людей.

Вскоре недовольные перешли от требований и угроз к действиям: «разграбили многие боярские дворы и окольничих, и дворянские и гостиные». Дьяка Н.И. Чистого, который был известен в народе как беззастенчивый взяточник, инициатор налога на соль, введённого за несколько лет до бунта и отменённого за полгода до него, восставшие схватили и изрубили, бросив тело в кучу навоза.

Вынужденный уступить, Алексей Михайлович приказал «всему народу выдать головою» Плещеева. Палач вывел его из Кремля, и восставшие буквально растерзали московского «мэра».

Волнения в столице продолжались. Перебросились они и на периферию. В этой неспокойной обстановке власти созвали 16 июля Земский собор.

Правящие верхи пошли, таким образом, на уступки в первую очередь дворянству и посадским людям. Дворяне добились бессрочного сыска беглых крестьян, посад – ликвидации белых мест и слобод, в которых жили зависимые от феодалов ремесленники, выступавшие конкурентами посадских людей в торговых и прочих делах, но не отбывавшие тягла и поэтому находившиеся в более выгодном положении.

Правительство уже в дни восстания начало массовую раздачу земель, крестьян и жалованья мало- и беспоместным дворянам.

Применяя политику пряника и кнута, правящие круги постепенно овладели положением. Но волнения продолжались до конца января 1649 г., когда после принятия Соборного уложения окончательно стабилизировалось.

25 июля 1662 г. произошло мощное, хотя и скоротечное, восстание – знаменитый Медный бунт. Его участниками стали столичные посадские люди и часть стрельцов, солдат, рейтар московского гарнизона. В это время  Россия уже несколько лет вела изнурительную войну с Речью Посполитой. Трудности, связанные с войной, усугубились неудачной финансовой политикой правительства. С целью частичной замены денег из серебра, которое в России тогда не добывали и ввозили из-за границы, были введены монеты из меди.

Вскоре медные деньги стали выпускать в очень большом количестве, что вызвало их обесценивание, рост цен, который особенно больно сказался на положении простых горожан, служилых по прибору. Обострили обстановку в Москве слухи об изменах бояр, которые действовали-де в интересах польского короля, из-за чего начались неудачи на театре военных действий.

Москвичи потребовали отмены медных денег, снижения цен на соль и прочее, прекращения насилий и взяточничества бояр- «изменников». Алексей Михайлович был в это время в селе Коломенском, куда двинулись «чернь», «всяких чинов люди», «мужики» и солдаты.  К этому времени в Коломенское были стянуты войска. Они начали беспощадную расправу с восставшими. Погибло или было арестовано не менее 2,5 – 3 тысяч человек (погибших насчитывалось немногим менее тысячи человек).

В начале следующего года отменили медные деньги, откровенно мотивируя эту меру желанием предотвратить новое «кровопролитие» - «чтоб ещё чего меж людми о денгах не учинилося», царь велел их «отставить».

Самым массовым  было восстание 1667-1671 гг. под предводительством Степана Разина. Оно охватило большую часть Поволжья, его поддержало казачество, опасавшееся потерять свои вольности.

Степан, как и его отец Тимофей, вышедший, вероятно, с воронежского посада, принадлежал к домовитому казачеству. Родился Степан около 1630 г. Трижды он побывал в Москве, а однажды побывал в Соловецком монастыре. Донские власти включали его в состав «станиц», которые вели переговоры с московскими боярами и калмыками. В 1663 г. Степан возглавлял отряд донцов, который ходил вместе с запорожцами и калмыками под Перекоп против крымских татар. У молочных Вод они разгромили отряд крымцев.

Уже тогда его отличала смелость и сноровка, умение руководить людьми в военных предприятиях, вести переговоры по важным делам. На дальнейшую судьбу Степана Тимофеевича, несомненно, повлияло трагическое происшествие в его семье. Старший брат Степана Иван возглавлял полк донских казаков, участвовавший в войне с Речью Посполит