ПЛАН.
- Взаимоотношения
Руси и Византии в XI – XII
вв.
- Русь и кочевые народы южнорусских степей.
-1-
Социальное,
политическое и культурное развитие Древнерусского государства проходило в
тесном взаимодействии с народами окружающих стран. Одно из первых мест среди
них занимала могущественная Византийская империя, ближайший южный сосед
восточных славян. Русско-византийские отношения IX - XI вв. - это и мирные
экономические, политические, культурные связи, и острые военные столкновения. С
одной стороны, Византия была удобным источником военной добычи для славянских
князей и их дружинников. С другой стороны, византийская дипломатия стремилась
помешать распространению русского влияния в Причерноморье, а затем попыталась
превратить Русь в вассала Византии, особенно при помощи христианизации. Вместе
с тем существовали постоянные экономические и политические контакты.
Свидетельством таких контактов служит известное нам по договору Олега с
Византией (911 в.) существование постоянных колоний русских купцов в
Константинополе.
Торговый обмен с
Византией находит отражение в большом количестве византийских вещей, найденных
на территории нашей страны. После христианизации усилились культурные связи с
Византией.
Русские дружины,
переплывая на кораблях Черное море, совершали набеги на прибрежные византийские
города, а Олегу удалось даже взять столицу Византии - Константинополь
(по-русски - Царьград). Менее удачным был поход Игоря.
Во второй половине X
в. наблюдается некоторое русско-византийское сближение. Поездка Ольги в
Константинополь, где она была дружески принята императором, укрепила отношения
между двумя странами. Византийские императоры иногда использовали русские
дружины для войн со своими соседями.
Новый этап отношений
Руси и с Византией, и с другими соседними народами приходится на время княжения
Святослава, идеального героя русского рыцарства. Святослав проводил активную
внешнюю политику. Он вступил в столкновение с могущественным Хазарским
каганатом, некогда взимавшим дань с территории Южной Руси.
Хазарский каганат
(Хазария), древнее государство в середине VII
— конце X века во главе с каганом, занимавшее в начале VIII
века территорию Северного Кавказа, Приазовья, большую часть Крыма, степные и
лесостепные районы до Днепра. Хазарский каганат был сложным в этнокультурном
плане государственным образованием, с несколькими крупными городским центрами
(Итиль, Семендер, Беленджер). Столицей Хазарии был Семендер в Дагестане, а с
начала VIII века — Итиль на Нижней Волге. Хазары вели торговлю с
народами Восточной Европы, Средней Азии, Закавказья. Они исповедовали иудаизм,
ислам, христианство. Хазарский каганат возник в середине VII
века на территории Нижнего Поволжья и восточной части Северного Кавказа в
результате распада Западно-Тюркского каганата. Во второй половине VII
века хазары подчинили часть приазовских болгар, а также племена саваров в
прибрежном Дагестане. Данницей Хазарского каганата стала Кавказская Албания. В
начале VIII века соперником хазар на Кавказе становятся арабы. В 735
году в земли через Каспийский проход и Дарьял арабы проникли на Северный Кавказ
и разгромили армию кагана. Каган и его приближенные приняли мусульманство,
которое получило распространение только среди части населения каганата. В
первой половине VIII века часть хазар
Северного Дагестана приняла иудаизм. На протяжении всего периода существования
каганата основным видом хозяйственной деятельности его населения оставалось
кочевое скотоводство. В долине Нижней Волги развивалось земледелие и
садоводство. Столица каганата Итиль стала центром ремесла и международной
торговли. В Доно-Донецком междуречье в связи с переселением туда части
северокавказских аланов возникли оседлые поселения. Фактическая власть в
государстве сосредоточивалась в руках местных хазарских и болгарских феодалов,
а каган превратился в почитаемого, но маловлиятельного правителя.
В течение VIII
века у хазар сохранялись прочные связи с Византией, что способствовало
распространению христианства. На территории Хазарии была образована митрополия,
в которую входило семь епархий. В конце VIII
— начале IX века каган Обадия объявил государственной религией
иудаизм. В конце IX века Хазарский каганат начал
ослабевать. В Северном Причерноморье утверждаются печенеги, которые изгнали в
895 году зависимых от хазар мадьяров к Дунаю. Главным соперником хазар в X
веке стало Древнерусское государство. Уже в 9 веке русские дружины проникали в
Каспийское море. В 913-914 и 943-944 годах русское войско проходило через
хазарские степи и опустошило Каспийское побережье. В 960-х годах князь
Святослав Игоревич совершил поход на Волгу и разгромил Хазарский каганат. Были
разорены города Итиль, Семендер, Саркел. Попытка хазар спасти положение с
помощью Хорезма не имела успеха. В конце X
века Хазарский каганат перестал существовать.
Уже при Игоре, в 913,
941 и 944 гг., русские дружинники совершали походы против Хазарии, добившись
постепенного освобождения вятичей от уплаты дани хазарам. Решающий удар
каганату нанес Святослав (964 – 965 гг.), разгромив главные города каганата и
захватив его столицу Итиль. Разгром Хазарского каганата привел к образованию из
русских поселений на Таманском полуострове Тмутараканского княжества и к
освобождению из-под власти каганата волжско-камских болгар, которые
сформировали после этого свое государство - первое государственное образование
народов Среднего Поволжья и Прикамья.
Падение Хазарского
каганата и продвижение Руси в Причерноморье вызывали беспокойство у Византии.
Стремясь взаимно ослабить Русь и Дунайскую Болгарию, против которой Византия
вела агрессивную политику, византийский император Никифор II Фока предложил
Святославу совершить поход на Балканы. Святослав одержал в Болгарии победу и
захватил город Переяславец на Дунае. Этот результат был неожиданным для
Византии. Возникала угроза объединения в одно государство восточных и южных
славян, с которым Византии справиться уже не удалось бы. Сам Святослав говорил,
что хотел бы перенести в Переяславец столицу своей земли.
Волжско-Камская
Булгария (Болгария), средневековое государство в Восточной Европе X
— начала XV века, первое государственное образование на территории
Среднего Поволжья и Прикамья. Оно сыграло важную роль в процессе этногенеза
современных волго-уральских татар и чувашей. Свое название получила от кочевых
тюркоязычных протоболгар, переселившихся в Волжско-Камский регион из
Приазовских степей в VII-VIII
веках. Столицей государства был город Булгар, а с XII
века — Биляр. Волжско-Камская Булгария вела активную торговлю с Арабским
халифатом, Византией, восточными славянами; соперничала с Киевской Русью и с
Владимиро-Суздальским княжеством. К 1240 г. была покорена монголо-татарами; в
составе Золотой Орды пользовалась автономными правами. Волжско-Камская Булгария
сыграла значительную роль в средневековой истории Восточной Европы.
Основными письменными источниками по истории
Волжско-Камской Булгарии являются сообщения арабских и персидских авторов (Ибн
Фадлан, Ибн Хаукаль, Истахри, Ибн Руста, Гардизи), сочинения Рашидаддина,
хазарские документы, русские летописи, жития святых, эпиграфические памятники
булгар. Значительная роль в изучении Волжско-Камской Булгарии принадлежит
археологическому материалу, полученному в результате раскопок усадеб булгарской
знати, городов (особенно Булгара и Сувара), сельских поселений и могильников.
Основные раскопки проводились А. П. Смирновым начиная с 1930-х годов.
В VIII-IX
веках
под влиянием местных земледельческих финно-угорских племен протоболгары перешли
к оседлому образу жизни, в это же время происходит процесс образования
народности волжско-камских булгар. Основой их хозяйства стало плужное
земледелие. Первые письменные известия о Булгарии относятся к началу X
века, когда булгары находились в зависимости от Хазарского каганата. В
В конце X
века влияние Булгарии становится преобладающим в Среднем и Нижнем Поволжье. Ее
благосостояние основывалось на выгодах от использования волжского торгового
пути, на транзитной торговле между Западом и Востоком. Плодородные черноземные
почвы позволили Булгарии стать центром производства и вывоза пшеницы.
Археологические данные позволяют предполагать в Волжско-Камской Булгарии
наличие крупного землевладения. Булгарские купцы поставляли на заморские рынки
также меха, скот, рыбу, мед, орехи, ремесленные изделия (шапки, сапоги,
известные на Востоке как «булгари», изделия из металла, кожи). Булгар был
известен рынком невольников, которых захватывали в русских землях и в Северном
Поволжье. Потребности торговли обеспечивала собственная монета дирхем, которую
чеканили с X века в Булгарии.
К XII веку Волжско-Камская
Булгария охватывала территорию от Самарской Луки до устья Суры и Южного
Приуралья. Оживленная торговля способствовала развитию городов. Помимо Булгара
значение торгово-ремесленных центров имели города Сувар, Биляр (Буляр), Ошель.
К XII веку относится основание на берегу реки Казанки города
Иски-Казань (Старая Казань), в конце XIV века перенесенного
на современное место. Города являлись не только административными и торговыми
центрами, но и мощными крепостями. Необходимость защиты от набегов кочевников
из соседних степей заставляла булгар возводить оборонительные валы и рвы,
которые нередко достигали в длину нескольких километров. В обороне государства
немалую роль играли многочисленные укрепленные усадьбы булгарской знати.
Принятие ислама
способствовало приобщению Булгарии к культуре мусульманского мира.
Древнетюркское руническое письмо сменилось арабским, открывались начальные
школы и медресе. Археологические находки предметов быта с надписями свидетельствуют
о широком распространении грамотности среди булгарского населения. В Булгарии
появляются собственные ученые: юристы, богословы, медики, историки, астрономы.
В
Богатство Булгарии,
ее стремление контролировать торговлю с Востоком обусловили частные конфликты с
соседними народами. Если борьба булгар с кочевниками-половцами была достаточно
успешной, то столкновения с Русью причиняли Булгарии большой ущерб. Русские
князья предприняли походы в Булгарию в 977, 985, 994 и 997 годах. В
Появление в восточноевропейских степях
монголо-татарских орд заставило примириться давних соперников. В
Булгария под властью Золотой Орды
В
Прекращение набегов
кочевников, восстановление торговых связей помогло возродить экономику
Булгарии. Во второй половине XIII века ее города вновь
становятся крупными центрами торговли и ремесла. Расцвета она достигла в первой
половине XIV века, чему способствовало и утверждение ислама в
качестве государственной религии Золотой Орды. Булгария выступает проводником
мусульманства для соседних народов — мордвы, вотяков, башкир. Город Булгар был
одной из временных резиденций золотоордынского хана. С 1240 по 1428 гг. в
Булгаре чеканилась своя монета. В городе были возведены сооружения из кирпича и
белого камня. Дворцы, мечети, караван-сараи, общественные бани, мощеные улицы,
подземный водопровод свидетельствовали о богатстве и процветании. В городе
работали не только булгарские, но и иноземные ремесленники, в том числе
армянские и русские. Булгары первыми в Европе освоили плавку чугуна, из
которого отливали котлы. Их металлические изделия, украшения, керамика получили
распространение в средневековой Европе и Азии. В Булгар приезжали купцы из
Индии и Китая. Оправившись после разгрома, учиненного монголо-татарами,
булгарские князья начали расширять свою территорию, главным образом в районах
Вятки и Камы.
С середины XIV
века внутриполитическая обстановка в Золотой Орде осложняется, начинаются
междоусобицы, усиливаются сепаратистские тенденции. Стремится к
самостоятельности и Булгария. Участие булгарских князей в борьбе за ханский
престол вызвало карательные походы залотоордынских ханов. В
Во второй половине XIV
— начале XV века ослабленная Булгария не могла противостоять
военному давлению Руси. Русские князья с 1360 гг. вновь начали предпринимать
походы в булгарские земли. Ставленник московского князя в
Для ослабления
русского влияния в Болгарии Византия использовала печенегов. Этот тюркский
кочевой народ впервые упоминается в русской летописи под
Печенеги - союз
кочевых племен, сформировавшийся в заволжских степях из тюркских, сарматских и
угро-финских этнических компонентов. В антропологическим плане печенеги были
европеоидами с небольшой примесью монголоидности. Печенежский язык относят к
тюркским языкам. Термин «печенеги» используется в русских летописях;
византийский император Константин VII Багрянородный в сочинении «Об управлении
империей» (X в.) называет их «пацинокитаями».
В VIII-IX
веках печенеги кочевали в Нижнем Заволжье, между Волгой и Уралом, откуда под
напором огузов и кипчаков продвинулись на запад. Около 950 года они разгромили
угров в причерноморских степях и заняли территорию от Нижней Волги до устья
Дуная. Основным занятием печенегов было кочевое скотоводство. Они жили родовым
строем, в X веке делились на две ветви (восточную и западную),
которые состояли из 8 племен и 40 родов. Племена и рода возглавлялись вождями,
избиравшимися племенными и родовыми собраниями. Существовала и наследственная
власть ханов (каганов). Захваченных на войне пленников печенеги продавали в
рабство или отпускали на родину за выкуп. Часть они пленников принимали в
состав родов на условиях полного равноправия.
Русская земля
подвергалась нашествиям печенегов в 915, 920, 968 годах. В 944 и 971 годах
киевские князья Игорь и Святослав Игоревич водили отряды печенегов в походы на
Византию. В X-XI веках византийские
императоры пытались использовать печенегов в качестве союзников в борьбе с
Русью и Дунайской Болгарией. В стратегических построениях правителей Византии
этот народ, занимавший степное пространство от Днепра до Дуная, приобрел
большое значение из-за того, что империя благодаря ему могла сдерживать военную
активность варягов-русов и славян, совершавших частые нападения на окраинные
византийские земли, особенно в пределах Балканского полуострова и
Причерноморья.
Для того чтобы
нападать на византийские города, варяги должны были договориться с печенегами о
праве прохода через занятые теми территории. В противном случае явной была
опасность нападения с тыла. В 972 году печенежский хан Куря, по
подстрекательству византийцев уничтожил дружину Святослава Игоревича у
днепровских порогов. Из черепа Святослава сделали чашу, из которой Куря пил
вино на пирах. В 1036 году Ярослав Мудрый нанес печенегам сокрушительное
поражение под Киевом и положил конец их набегам на Русь. Ослабевшие печенеги не
смогли противостоять пришедшим с востока половцам. В XI-XII
веках многие печенеги были расселены на юге Киевской Руси для защиты ее
рубежей. Часть печенегов ушла в Венгрию, где их расселили как по границам, так
и внутри страны. В XIII-XIV
веках печенеги перестали существовать, слившись частично с торками, половцами,
венграми, русскими.
Первоначально
печенеги кочевали между Волгой и Аральским морем, а затем под давлением хазар
перешли Волгу и заняли Северное Причерноморье. Главным источником богатства
печенежской племенной знати были набеги на Русь, Византию и другие страны. То
Руси, то Византии время от времени удавалось "нанимать" печенегов для
нападений на другую сторону. Так, во время пребывания Святослава в Болгарии
они, видимо по наущению Византии, совершили набег на Киев. Святославу пришлось
срочно возвращаться, чтобы разгромить печенегов, но вскоре он снова отправился
в Болгарию; там началась война с Византией. Русские дружины сражались
ожесточенно и храбро, однако силы византийцев слишком превосходили их по
численности. В
По дороге, на
днепровских порогах, видимо, получившие от Византии предупреждение о
возвращении Святослава печенеги напали на него. Святослав погиб в бою, а
печенежский князь Куря, по летописному преданию, сделал из черепа Святослава
чашу и пил из нее на пирах. По представлениям той эпохи, в этом проявилось, как
это ни выглядит парадоксально, уважение к памяти павшего противника: считалось,
что воинская доблесть владельца черепа перейдет к тому, кто пьет из такой чаши.
Новая стадия
русско-византийских отношений приходится на время княжения Владимира и связана
с принятием Русью христианства. Незадолго до этого события византийский
император Василий II обратился к Владимиру с просьбой помочь вооруженными
силами в подавлении восстания полководца Варды Фоки, который захватил Малую
Азию, угрожал Константинополю и претендовал на императорский престол. В обмен
за помощь император обещал выдать за Владимира замуж свою сестру Анну.
Шеститысячная дружина Владимира помогла подавить восстание, причем сам Варда
Фока был убит.
Однако император не
спешил с обещанным браком. Брак же этот имел важное политическое значение.
Всего за несколько лет до того германскому императору Отгону II не удалось
жениться на византийской принцессе Феофано. Византийские императоры занимали самое
высокое место в феодальной иерархии тогдашней Европы, и женитьба на
византийской принцессе резко поднимала международный престиж Русского
государства. Чтобы добиться выполнения условий договора, Владимир осадил центр
византийских владений в Крыму - Херсонес (Корсунь) и взял его. Императору
пришлось выполнить свое обещание. Только после этого Владимир принял
окончательное решение креститься. Русь стала в один ряд с крупнейшими
христианскими державами средневековой Европы.
Это положение Руси
нашло отражение в династических связях русских князей. Так, Ярослав Мудрый был
женат на дочери шведского короля Олафа Индигерде. Дочь Ярослава - Анна была
замужем за французским королем Генрихом I, другая дочь - Елизавета стала женой
норвежского короля Гаральда. Венгерской королевой была третья дочь - Анастасия.
Внучка Ярослава Мудрого - Евпраксия (Адельгейда) была супругой германского
императора Генриха IV. Один из сыновей Ярослава - Всеволод был женат на
византийской принцессе, другой сын Изяслав - на польской. Среди невесток
Ярослава были также дочери саксонского маркграфа и графа Штаденского.
С Германской империей
Русь связывали и оживленные торговые отношения. Даже на отдаленной периферии
Древнерусского государства, на территории нынешней Москвы, была найдена относящаяся
к XI в. свинцовая торговая пломба, происходящая из какого-то прирейнского
города.
-2-
Постоянную борьбу
Древней Руси приходилось вести с кочевниками. Владимиру удалось наладить
оборону против печенегов, тем не менее их набеги продолжались. В
Их вытеснили из
причерноморских степей другие кочевники - половцы.
Половцы (иначе - кипчаки или куманы) - тоже
тюркская народность - еще в X в. жили на территории Северо-Западного
Казахстана.
Половцы (кипчаки,
куманы), русское название тюркоязычного кочевого народа монголоидного
происхождения, пришедшего в XI веке из Заволжья в
причерноморские степи. Основным занятием половцев было кочевое скотоводство. К XII
веку у них начинают выделяться ремесленные специальности: кузнеца, меховщика,
сапожника, седельника, лучника, портного.
Половцы жили в юртах,
зимой устраивали стоянки на берегах рек. Они верили в добрых и злых духов,
умершим ставили памятники — каменные статуи. В XI
веке половцы находились на стадии разложения первобытного строя. У них
вычленялись отдельные семейные кланы, главы которых назывались беями. Семьи
объединялись в роды, возглавлявшиеся беками. Роды объединялись в орды, во главе
которых стояли солтаны. Несколько орд образовывали племя во главе с ханом. У
половцев существовало право кровной мести.
Важным элементом
общественной жизни были грабительские набеги на земли соседних народов.
Половецкое войско состояло из легкой и тяжелой конницы и отличалось большой
подвижностью. Нередко в сражениях принимали участие и женщины. В 1054 году
русские впервые столкнулись с половцами, которые многократно нападали на
русские земли, нанося тяжелые поражения войскам киевских князей (в 1068, 1092,
1093, 1096). Половцы совершали походы на Венгрию (1070, 1091, 1094) и Византию
(1087, 1095). В 1091 году они помогли византийскому императору Алексею Комнину
разгромить печенегов в долине реки Гебр.
В начале
Сейчас на сайте Форма входа